{"id":6248,"date":"2024-05-13T16:04:07","date_gmt":"2024-05-13T15:04:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.textile-forum-blog.org\/?p=6248"},"modified":"2024-05-23T16:05:27","modified_gmt":"2024-05-23T15:05:27","slug":"else-mogelin-bauhaus-and-spirituality-in-pomerania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.textile-forum-blog.org\/de\/2024\/05\/else-mogelin-bauhaus-and-spirituality-in-pomerania\/","title":{"rendered":"Else M\u00f6gelin \u2013 Bauhaus und Spiritualit\u00e4t in Pommern"},"content":{"rendered":"

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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus and spirituality in Pommerania; photo Beatrijs S<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Else M\u00f6gelin \u2013 Bauhaus und Spiritualit\u00e4t in Pommern
\nAusstellung von 11 April bis 9 Juni 2024 im Nationalmuseum in Stettin<\/h3>\n

Ich erfuhr von dieser Ausstellung \u00fcber die Bauhausweberin Else M\u00f6gelin von Freunden der Kunstakademie in Stettin. Weil ich dieser Weberin Ende der 70er Jahre noch pers\u00f6nlich begegnet bin, wollte ich die Ausstellung unbedingt sehen. Ich wurde nicht entt\u00e4uscht, denn die Schau im Nationalmuseum von Stettin war die beste, die ich in letzter Zeit gesehen hatte! Das lag auch daran, dass der Kurator Dr. Szymon Piotr Kubiak sich viel M\u00fche bei der Aufmachung der Ausstellung gegeben hat. Mir schien es, dass er die Bauhaus-Avantgarde mit heutigen Mitteln nachempfinden wollte, was zu einer zeitlosen Gestaltung f\u00fchrte. \u00c4hnlich im \u201eBauhaus-Stil\u201c gehalten war die gro\u00dfe \u00dcbersichtsausstellung von Anni Albers im Kunstmuseum D\u00fcsseldorf<\/a> 2018 , die einer sehr fr\u00fchen Ausstellung von 1949 im Museum of Modern Art New York nachempfunden war.
\nAuch die Beschriftung in der Stettiner Ausstellung war vorbildlich, in deutsch und polnisch, und half dabei, das Thema \u201eBauhaus und Spiritualit\u00e4t\u201c zu verstehen. Damit war das Konzept der Sakralisierung der Natur- und Landschaftsmalerei als Werk moderner religi\u00f6ser Kunst gemeint. Die Herkunft dieser Richtung in der damaligen Provinz Pommern hatte, laut Erl\u00e4uterung auf den Schrifttafeln, seinen Ursprung in den romantischen Arbeiten von Caspar David Friedrich und Otto Runge. Dies war mir neu, denn ich hatte die Spiritualit\u00e4t des Bauhauses eher mit Esoterik in Verbindung gebracht; die Mazdaznan-Lehre, die Anthroposophie und die Theosophie von Johannes Itten, Wassily Kandinsky, Paul Klee, Georg Muche und andere.
\nBezogen auf Else M\u00f6gelin war die Natur als Ausstrahlung des G\u00f6ttlichen wohl schon in den Werken aus der Zeit des ersten Weltkrieg pr\u00e4sent und blieb immer erkennbar als Thema ihrer Arbeiten auch nach 1945.<\/p>\n

In der Stettiner Ausstellung wurden \u00fcberwiegend Grafik, Entw\u00fcrfe, Aquarelle und Bildgewebe von Else M\u00f6gelin gezeigt. Die Bildgewebe waren in verschiedenen Bindungen und mit diversen Materialien am Mehrschafts-Flachwebstuhl mit sichtbarer Kette gewebt, in einer \u00e4hnlichen Technik – auch \u201eHalbgobelin\u201c genant -, wie auch Johanna Sch\u00fctz-Wolff sie benutzte. Es scheint, dass M\u00f6gelin manchmal nach Ihren Aquarellen gewebt hat, ohne einen ganz genauen Karton zu benutzen. Diese Richtung des direkten Bildwebens nur anhand eines Entwurfes hatten und haben auch andere Weberinnen angewandt. Es w\u00e4re interessant, ob diese kreative Vorgehensweise am Bauhaus entstanden ist, wie ich es annehme?
\nAls Absolventin des Bauhauses brachte M\u00f6gelin innovative gestalterische und didaktische Methoden in die damalige Provinz Pommern. Von 1927-1942 leitete sie die Textilwerkstatt an der St\u00e4dtischen Handwerker-und Kunstgewerbeschule in Stettin, die eng mit dem St\u00e4dtischen Museum unter der Leitung von Walter Riezler kooperierte. So wurden immer Arbeiten von Dozenten und Studierenden pr\u00e4sentiert und dadurch moderne Str\u00f6mungen in der Kunst gef\u00f6rdert. Vom Kreis der K\u00fcnstler um Else M\u00f6gelin waren Arbeiten von Friedrich Bernhardt – Malerei, Otto Lindig – Keramik und Kurt Schwerdtfeger, ebenfalls Bauhausabsolvent und Leiter des Bildhauerateliers der Schule, zu sehen. Direktor der Schule war der Architekt Gregor Rosenbauer, ebenfalls ein F\u00f6rderer der modernen Kunst. Im Jahr 1930 gr\u00fcndete Friedrich Bernhardt die Gruppe \u201eNeues Pommern\u201c mit Unterst\u00fctzung durch Walter Riezler. Die f\u00fcr das Bauhaus wichtige Verbindung von Kunst und Leben \u00fcberdauerte den Nazi-Umbruch, jedoch verloren Rosenbauer und Riezler schnell ihre Positionen.
\nEin weiterer Schwerpunkt war das gestiegene Interesse an moderner protestantischer Kunst. Im Jahr 1929 wurden Zeichnungen, Modelle und Fotografien modernistischer evangelischer Kirchen im St\u00e4dtischen Museum gezeigt. Dozenten der Stettiner Schule machten mit, und auch Else M\u00f6gelin erhielt Auftr\u00e4ge aus den pommerschen Glaubensgemeinden.<\/p>\n

Eine der ersten Webarbeiten in der Ausstellung war ein Wandbehang, der auf dem bekannten Foto des Arbeitszimmers von Walter Gropius zu sehen ist, entworfen 1923 durch Else M\u00f6gelin, nachempfunden 2018 von Anna Silberschmidt aus dem Studio Aphorisma in der Toskana. Ich fand diese Arbeit besonders gelungen und kann mir vorstellen, wieviel Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen und Fantasie hierbei eine Rolle spielten. Else M\u00f6gelin sah ihre Zeit in Stettin, vor allem die fr\u00fchen 30er Jahre, als ihre beste Zeit an. Es ist schade, dass ganz wenig Arbeiten aus dieser Zeit zu sehen waren, denn viele Arbeiten scheinen beim Brand der Weberei der Stettiner Schule kriegsbedingt verloren gegangen zu sein.
\nBeim Durchwandern der Ausstellung mit mindestens 15 Wandbeh\u00e4ngen, vielen farbigen Aquarellen, Druckgrafik, Jacquardstoffen, Teppichentw\u00fcrfen, T\u00f6pfereien, sakralen Entw\u00fcrfen sowie Fotos von Arbeiten in Kirchen kam mir immer wieder die Leipziger Ausstellung von 2015 mit Johanna Sch\u00fctz-Wolff<\/a>\u00a0in den Sinn. \u00c4hnlich begabt wie Else M\u00f6gelin hatte auch Sch\u00fctz-Wolff nie die Bekanntheit wie Anni Albers erreicht. Damals schrieb ich, dass es wohl daran lag, dass nichts, was aus der DDR kam, in Westdeutschland wahrgenommen wurde! Wie war das bei Else M\u00f6gelin, die 1945 Textildozentin an der Landeskunstschule in Hamburg wurde? Sie vertrat Deutschland auf der Mail\u00e4nder Triennale von 1951 mit dem Wandbehang \u201eDie Erde\u201c, und 1953 war sie mit drei Wandbeh\u00e4ngen auf der Ausstellung \u201eDie Frau als Sch\u00f6pferin\u201c vertreten. Im Jahr 1961 entsteht in Zusammenarbeit mit Maria Thierfeldt, auch eine Bauhausabsolventin, der Wandbehang \u201eMenschen\u201c f\u00fcr die Botschaft der Bundesrepublik Deutschland in Stockholm. Auch hatte sie nach ihrer Pensionierung viele Auftr\u00e4ge von Kirchen, u.a. entwarf sie den \u201eBugenhagenteppich\u201c f\u00fcr die sogenannte \u201ePommernkapelle\u201c(1955-1962) in der Nikolaikirche in Kiel, der von ihrer Meistersch\u00fclerin Brigitte Schirren ausgef\u00fchrt wurde. Aber sie erreichte auch nicht ann\u00e4hernd die Bekanntheit wie Anni Albers oder Gunta St\u00f6lzl. Es scheint, dass auch Textilk\u00fcnstler im Nachkriegs-Deutschland mit weniger Anerkennung bedacht wurden. Gl\u00fccklicherweise ist ein erneutes Interesse entstanden, so fand vom 2.12.23 bis 3.3.24 die Ausstellung \u201eElse M\u00f6gelin \u2013 Ich wollte, gegen alle Hindernisse, weben\u201c im Brandenburgischen Landesmuseum f\u00fcr Moderne Kunst in Deutschland statt, sowie jetzt die noch umfangreichere Schau in Stettin, Polen, eine Ausstellung, die es verdient h\u00e4tte, an mehreren Orten gesehen zu werden!<\/p>\n

Es stellt sich die Frage, wie Else M\u00f6gelin die NS-Zeit \u00fcberstanden hat, wo doch Johanna Sch\u00fctz-Wolff ihre eigene Arbeiten zerschnitten hatte, weil diese als entartet galten, und in Kriegszeiten keine Materialzuteilungen mehr erhielt (wie ich in einem Gespr\u00e4ch mit der Weberin Allen M\u00fcller-Hellwig erfuhr). Zwar wurde ein Teil von M\u00f6gelins Arbeiten auch als \u201eEntartet\u201c aus \u00f6ffentlichen Sammlungen entfernt, aber es kam ihr der Umstand zugute, dass das Nazi-Regime dem Handwerk zugetan war. M\u00f6gelin hatte sich mit der Weberei der K\u00fcnstlergemeinschaft Gildenhall, wo sie 1923 die Textilwerkstatt \u00fcbernahm, und der sie als Beraterin ab 1927 weiterhin verbunden war, einen Namen geschaffen und erhielt dadurch viele Auftr\u00e4ge. Sie war nicht, wie etwa Allen M\u00fcller-Hellwig und Irma Goecke, die erste Wahl f\u00fcr Representationsbauten des NS-Regimes, aber sie verfolgte einen bewusst vorsichtigen Kurs. Sie schrieb \u201cwenn damals ein K\u00fcnstler arbeiten wollte, dann musste er Konzessionen machen, da es ein Problem war, das richtige, vom k\u00fcnstlerischen Gewissen noch tragbare Ma\u00df zu halten\u201c. Auch war sie nicht verheiratet und lebte seit den 30er Jahren mit der Weberin Jeanette Ganzert <\/span>zusammen, was damals nicht normgerecht war. Ihre starke christliche Pr\u00e4gung und ihre Verbindung zum Bauhaus und zu Vertretern der Moderne waren ebenfalls nicht gern gesehen. Else M\u00f6gelin fl\u00fcchtete in dieser Zeit immer wieder in die Natur und in ihre k\u00fcnstlerische Arbeit.
\nDiese intensive Verbindung zur Natur und Ihrer Symbolik (z.B. Runen) hat ihren Stil bereits viele Jahre vorher gepr\u00e4gt und fand immer wieder Ausdruck in ihren Arbeiten.<\/span>
\nAuch die schwierige Auftragsbeschaffung in der NS-Zeit, indirekt durch die ehemaligen Direktoren, zeigt die Problematik im damaligen System.<\/i><\/span><\/p>\n

Vieles an Hintergrundwissen wurde mir vermittelt von Kathrin Da\u00dfler & ihrem Partner, der Galerie und Kunsthandel \u201eBlaue Br\u00fccke\u201c in Dresden, Sammler der Werke von Else M\u00f6gelin.
\nBeide waren bei der Er\u00f6ffnung anwesend, und ich verdanke es Ihnen und Dr. Dariusz Kacprzak, Vizedirektor des Museums, dass ich das ehemalige Wohnhaus von Else M\u00f6gelin sehen konnte und in einer kleinen Stadtf\u00fchrung sehr viel erfuhr \u00fcber die Ver\u00e4nderungen in Stettin nach 1945.
\nAm Er\u00f6ffnungswochenende fand ein Workshop statt, organisiert von der Warschauer Bauhaus-Stiftung, einer Initiative von Joanna Klass und Wojtek S., die gegr\u00fcndet wurde, um ein fr\u00fches Geb\u00e4ude aus dem Jahr 1906 von Walter Gropius zu retten und dort soziokulturelle Projekte durchzuf\u00fchren. Dieser Workshop erinnerte mich an mein niederl\u00e4ndisches Kreativit\u00e4tstraining in den sp\u00e4ten 60er Jahren!
\nInsgesamt war die Reise nach Stettin sehr positiv verlaufen, und ich war dankbar, dass ich bei der Er\u00f6ffnung dabei sein konnte! In meinem n\u00e4chsten Beitrag hoffe ich, den Katalog dieser sehr sch\u00f6nen Ausstellung zu besprechen, der dann erschienen sein wird.<\/p>\n

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Else M\u00f6gelin in front of her tapestry “Ruppiner See Llake Ruppin) around 1960; photo from a private collection, copy from the exhibition<\/figcaption><\/figure>\n
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Anna Silberschmied, design Else M\u00f6gelin 2018\/1923: Tapestry , reconstruction; silk, viscose; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Anna Silberschmied, design Else M\u00f6gelin 2018\/1923: Tapestry , detail, reconstruction; silk, viscose; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Anna Silberschmied, design Else M\u00f6gelin 2018\/1923: Tapestry , detail, reconstruction; silk, viscose; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:” Hirten (shepherds)”, 1930, lithograph, paper; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin: “Fische”,1948\/49, design for a knotted rug, water color on paper; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus and spirituality in Pommerania; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus und Spiritualit\u00e4t in Pommern; photo National Museum Szczecin, Robert Stachnik<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Christophorus”,1945, design, water colour, paper ; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Christophorus”,1945, wall hanging, wool, cotton ; photo National Museum Szczecin, Robert Stachnik<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Nacht (Night)”1951, tapestry, wool, hemp, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus and spirituality in Pommerania; photo National Museum Szczecin, Robert Stachnik<\/figcaption><\/figure>\n
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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus and spirituality in Pommerania; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Lanternenkinder (Lantern Children), 1947, tapestry, wool, cotton, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Lanternenkinder (Lantern Children), 1947, detail, tapestry, wool, cotton, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin: “Alpha and Omega”, 1963, tapestry, wool; Foundation Pomeranian State Museum Greifswald; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Grasende Pferde (Grazing Horses ), tapestry, 1848, wool, cotton, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Grasende Pferde (Grazing Horses ), tapestry, 1848, wool, cotton, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Grasende Pferde (Grazing Horses ), tapestry, 1848, detail, wool, cotton, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Pferdemutter (Horse Mother), tapestry, 1946, wool, cotton, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus and spirituality in Pommerania; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Licht und Schatten (Light and Shadow)”, 1962, design, gouache, paper, private collection; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Licht und Schatten (Light and Shadow)”, 1962, tapestry, wool, cotton, Foundation Pomeranian State Museum Greifswald; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”Sonnengesaang des Franciscus (Canticle of the Sun of Francis), 1958, tapestry, wool, cotton, Foundation Pomeranian State Museum Greifswald; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”D\u00e4mmerung und Morgen (Dusk and Morning)” 1935, tapestry, cotton; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin:”D\u00e4mmerung und Morgen (Dusk and Morning)” 1935 ,detail, tapestry, cotton; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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View at the exhibition Else M\u00f6gelin. Bauhaus and spirituality in Pommerania; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n
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Else M\u00f6gelin: “Strand (Beach)”, detail, 1955, tapestry, wool, linen; photo Beatrijs Sterk<\/figcaption><\/figure>\n

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